ЛЕТА. В "Велесовой книге" её называют «ЛЕТНИЦЕЙ», которая олицетворяла лето. Западные славяне с летом связывали Додолу (Додила). У древних греков была богиня Лета (или Латона) и Летой называли реку забвения в царстве мёртвых. О существовании этой богини у славян исследователи ставили вопрос не раз, и им приходилось его снимать, поскольку остатков этого культа не обнаружено. Кайсаров на этом основании предположил, что слово «Лета» заимствовано у греков. Но это никак не может соответствовать действительности, поскольку оно существовало ещё в те времена, когда греков вообще не было. До сих пор русские измеряют возраст в летах, а вот слово «год» вполне могло произойти от «Погоды» значительно позже. Год (Година)PЂЂЂ к нашему времени перестал быть божеством (а может никогда и не был им) и означает лишь период обращения Земли вокруг Солнца. Отсутствие выраженного культа Леты на Руси не говорит о том, что его вообще не было.
ЯРОВИТ ("яр" ЂЂЂ сила, молодость и «вит» на древнерусском означает мысленно летать, мечтать, возносится, сравните: "не витай в облаках"). Весну иногда называли «ярой», поэтому логичней всего было предположить, что Яровит олицетворял весну (у римлян её олицетворением была Веста), поскольку его сила проявлялась периодически только весной.
Дажбог был Триглавом ЂЂЂ в него возможно входили: Подага, Аджна и Вей. Вей входил потому, что праздник Дажбога приходился как раз на Масленицу, на которую до сих пор пекут блины, символизирующие Солнце, а согласно летописям Дажбог был его олицетворением. На Масленицу приходится праздник кастово-возрастного бога, в нашем случае Вея. Кто входил в качестве второй главы в триглавого Дажбога сейчас однозначно сказать нельзя, но Аджна сохранила созвучие с именем Даж, поэтому возможно это была она. Одназначно можно сказать, что Дажбог состоял из рока, дива и бога. Фамицин обратил внимание, что в народных песнях Подагу часто связывают с Дажбогом, поэтому скорее всего она входила в качестве третей головы. Культ Подаги был разрушен ещё задолго до образования Болгарской империи. На это указывает многократное изменение названий месяцев. Это и понятно, что более всего работало на людей, к чему чаще они обращались, то в первую очередь и было разрушено.
Дажбог неслучайно был связан с погодой, потому что он возглавлял Пантеон, куда входили 12 имён, совпадающих с названиями месяцев, 4-ре имени, совпадающих с названиями сезонов: Лета, Овсень (Осень), Зима и Яровит, т.Pе. весна ("яр" ЂЂЂ древнерусское название весны). Кроме перечисленных божичей, ответственных за сезонные периоды, существовали ещё божичи, отвечающие за взаимоотношения в природе. В Ведах сохранилось восемь богов-добродетелей, входивших в ведический Пантеон и управлявших взаимоотношениями людей между собой. Если их учесть, то в сумме получается 24 божества, которые создавали общий эгрегор, возглавляемый первоначально ЂЂЂ «Подагой» (т.Pе. "подающая"), а в настоящее время её называют в России «Погодой». Если Ра (рок) мужского рода зачинал судьбы людей, то Подага ЂЂЂ Божество женского рода взращивала и раздавала (подавала) эти судьбы. "Пантеон роков" отличался от "Пантеона богов" не только рангом, но и полом.
Как уже упоминалось всякий пантеонный бог имел 4-ре имени. У Дажбога, как показал Фамицин его имя связано с «Подагой» (подающий) и более позднее «Пагода» (откуда современное «погода», т.Pе. дошедшее до сегодняшнего дня название китайского храма) и Трибог. Два других имени, которые судя по празднику Нового года имели божественный смысл, а сейчас стали обычными словами: «Год» и «День». Последнее слово совпадает по смыслу и звучанию с китайским «Тьен». Интерпретация Дажбога как бога дождя, является совершенно несостоятельной. Более приемлема связь его с санскритским словом «дах» ЂЂЂ «жечь». Но первоначально его именовали ЂЂЂ Дадбог, это звучание сохраняется у сербов, от которого произошло слово «дед», т.Pе. его имя означает покровительство прародителя рода ЂЂЂ "деда".
Вариации имени ДАЖБОГа многочисленны: Дажбог, Даждьбог, Дайбог, Таджбог, Дажба, Дашуба. Большинство народов назвают себя по имени того бога, которому был посвящён храм на их территории. Например: марийцы в честь Мары; пермяки в честь Перуна, вепсы ЂЂЂ Вея, халдеи ЂЂЂ Лады, венты ЂЂЂ Свентовита, арийцы ЂЂЂ Ярилы, славяне ЂЂЂ Славы, евреи ЂЂЂ Яви, родимичи ЂЂЂ Рода и т.Pд. Иногда к названию бога приставляют окончание «сия», указывающее на сияние данного храма в данной стороне: ПерСИЯ, РаСИЯ, СвентСИЯ (Швеция) или просто СИЯ (Cina)PЂЂЂ Китай. По имени Дажбога называют себя таджики (ТАДЖбог), датчане и китайцы. Древнее название Китая: «Тянь-Ся», т.Pе. Дад сияющий.
Научная и не худ. литература
Пантеон богов (Дажбога) - Русско-борейский пантеон. Боги народов евроазиатского континента
Комментариев нет:
Отправить комментарий